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La Cruz del Eje, nombre al que se le ha suprimido el artículo y que desde tiempos remotos lleva hoy la Ciudad del noroeste cordobés, extendido a la división departamental, ha dado motivo para que se forjen dos supuestas leyendas que prometen explicar su origen.
No hay datos precisos con respecto a cuando y dónde fue fundada la ciudad de Cruz del Eje; nos valemos de leyendas, la más aceptada es la que está en el poema Bamba de Ataliva Herrera; y la otra, El Vasco, recogida de la transmisión oral.
No son ellas de antigua data. al menos en lo que se refiere a sus versiones escritas, publicadas en este siglo. Ataliva Herrera, en su poema "Bamba", Canto IV relata el bate singular entre el capitán Tristán de Allende y el cacique Olayón, que con la muerte simultánea de ambos, que de ser cierto hubiera quedado registrada por sus características, personajes actuantes y soldados españoles que dicen lo presenciaron, en algunas de las tantas crónicas de la época que se guardan en el Archivo histórico de la Provincia, prolijamente investigado por los historiadores cordobeses.
La otra, inserta en el diario Los Principios" del 6-9-1927, el autor que se oculta bajo el seudónimo de Namúm Curá, cuenta el trágico fin del comerciante. Tomás lturrilicoechea, muerto al caer de cabeza y troncharse el cuello a consecuencia de haberse quebrado el eje de la carreta que lo transportaba. Pero el autor se adelanta al quitarle todo viso de verosimilitud al relato, poniéndolo en boca de Dn. Juan de la Mentirola.
El nombre, según el historiador y miembro de la Junta Provincial de Historia, escribano Juan Carlos Lozada Echenique, quien residió en esta ciudad muchos años se originó sin lugar a dudas por haberse puesto allí una cruz formada por el eje de carreta. Desechados los relatos de Ataliva Herrera y de Namúm Curá, quedamos sin saber con que propósito se la colocó, al no llegar a nosotros noticia o indicio que nos oriente para dilucidarlo.
La Villa, hoy ciudad de Cruz del Eje, se formó a través del curso de los años. No surgió de improviso, en razón de una fundación, como ocurrió con otras. Fue resultado del agrupamiento que paulatinamente constituyeron los españoles descendientes que antes fijaron su residencia en las Estancias vecinas de Siguiman y San Marcos. Tras ellos vinieron otras, provenientes la mayoría de la zona de Punilla y algunos de la ciudad de Córdoba, comprobación que se llega por apellidos, a los que se agregaron indios y negros, los primeros por anteriores encomiendas y los segundos en su condición de esclavos.
En 1735, don Francisco de Baigorrí solicitó al Gobernador del Tucumán Dn. Juan de Armaza y Arregui y éste le concedió una merced de unas 26 leguas, el 2 de Setiembre del mismo año, de las tierras llamadas comúnmente La Cruz del Eje, y el 22 de Setiembre, el Juez de Comisión Don Estanislao de Toledo Pimentel, fechado el Acta le dio posesión de las mismas.
Son éstos dos los primeros documentos que, con corta diferencia de días individualizan las tierras con el nombre de Cruz del Eje.
Toda la región situado a cuatro leguas poco más o menos del valle de S que abarcaba numerosos pueblos indígenas, fue otorgada a Suárez Mejías por el Gobernador de Córdoba, capitán. Juan de Burgos (1 584), habiendo tomado posesiones el 20 de Octubre de 1587, acompañando a la expedición de Gaspar de Medína, instancia que determinó la presencia del hombre blanco en la región del escudo Plata; dejando el campo blanco sin ninguna señal. Simple; con líneas diagonales de derecha a izquierda. Teniendose referencia que Dn. Pedro Ladron de Guevara fue el primer habitante blanco de estas tierras.
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